熙完太公暨华山亲翁桥梓合传 勤俭为起家之本，人皆知之，而克践其实卒收效果者举世曾不多觏，若余之太姻翁吴公熙完暨哲嗣华出亲翁可谓达其目的为后世法者矣。公裔衍延陵，派分让里。夷考生平，服畴力穑，戴月披星，寒暑无间，而居身之质朴，不尚纷华，布衣蔬食，若将终身，渐而仓箱裕如、田园式廓，天之所以报勤俭者亦不爽矣。公配俞氏，生哲嗣华山，零丁孤立，终鲜兄弟，总角就外传，成童设家塾，虽未博取科名，而助父兴家，居积致富。为菑为畬，播获不辞劳瘁；肯堂肯构，经营倍极勤劬。始仅苟合，继称苟美，终则苟完。由是甲第云连，居然大家，论者孰不谓熙完公克家之有肖子哉！而要皆从勤俭来也。或谓华山秉性刚鲠，直言招尤，见人有非礼事辄面斥不少贷，以故乡里不逞之徒每思中伤，然其志量高卓，好结名流，遇有文人学士过其家必令不醉无归，所以交游多一时豪俊，缓急得以相济，是虽不合于流俗未尝不见重于大雅也。尝自恨未得十年读书，仅以俊秀游雍。淑配郑氏，继娶方氏。郑氏生四子，长锦贤，循例入国学；次连湖，三林湖，四西湖，配西湖者即余女也，虽半途丁艰，仍绳祖武。女一，适下宕庄武生朱鼎铭长子炎明亦文学士。迄于今，孙男十三，曾孙四，课读课耕，各供厥职，斯饘斯粥，恪守古风，不患贫，不患寡，于以知勤俭之流泽孔长也，桥梓合传不亦宜乎！ 宣统三年花朝谷旦，岁进士姻晚生李济津拜撰。